Category: религия

Мизур- он же Верхний Мизур, он же Стыр Мизур, он же Большой Мизур

Первый раз я оказался в Верхнем Мизуре лет 10-ть назад. Не знаю почему, но кроме крутого подъема из Мизура Нижнего или сейчас просто Мизура, да заброшенной старой церкви ничего в памяти не осталось. Хотя даже в такой «сухой» книге как «Средневековые историко-архитектурные памятники Северной Осетии» Тменова, отмечено, что «Местонахождение Верхнего Мизура весьма живописно»! В чем я, собственно говоря, лично убедился.

DSC_0432

Collapse )

Полдня в Тулузе

Досконально осмотреть четвертый по численности населения город Франции, Тулузу, за полдня конечно невозможно. Но мы попытались хотя бы составить свое впечатление о городе. В Андорре, где мы катались на лыжах, шел снег с дождем и мы, организовав себе перерыв в горнолыжном отдыхе, решили посетить Тулузу. 180 километров, половина из которых пришлась на горные серпантины, нескончаемый проливной дождь, короткий крюк в Foix, и вот мы уже паркуемся в подземной парковке около станции метро Esqurol.
Конечно в такую погоду Тулуза «розовым городом» совершенно не выглядела. Она была сумрачна и пустынна, воскресенье плюс погода, когда как говорится «хороший хозяин собаку на улицу не выгонит». Быстрый бросок по Rue D`Alsace-Lorraine, мимо музея Августинцев, расположенного на территории готического монастыря, и мы уже на знаменитой площади Capitole. На совершенно пустом пространстве какой-то, вероятно популярный местный то ли танцор, то ли музыкант, проводил открытый урок неведомого стиля танца для всех желающих. Все это смотрелось немного чудно на фоне дворца построенного в 1750 г. из розового кирпича в стиле нео-классики по проекту Гийома Гаммаса.
А потом произошло маленькое чудо. Пока мы обедали в кафе La Florida, дождь перестал и немного распогодилось. Обрадованные, сытые и довольные мы по Rue du Taur выдвинулись в сторону Basilica of St Sernin.
На Rue du Taur находится церковь Notre-Dame du Taur .По преданию эта церковь была построена на месте мученичества святого Сатурнина, первого тулузского епископа – то есть, на месте, где оборвалась веревка, которой тело святого было привязано к дикому быку, волочившему его по улицам города. Поэтому и сама улица и церковь несет в своем названии имя быка.В церкви находится особо почитаемая статуя Черной Богоматери 16-го века.
Basilica of St Sernin конечно одна из самых значимых достопримечательностей Тулузы. Базилика была построена в XI веке для того, чтобы предоставить кров пилигримам, направляющимся в Сантьяго де Компостелла в Испании. Это самая большая романская церковь, сохранившаяся до наших дней. Внутри церкви в склепе покоятся останки 128 святых. Здесь же находится самая знаменитая реликвия собора - шип, который согласно легенде, находился в терновом венце Христа.
По Rue Valade направились к Гаронне. На улице расположена незаметная, но очень значимая для истории города церковь, Saint-Pierre des Cuisines. Это не только самая древняя церковь юга Франции( 5-го века), именно здесь в 13 веке Симон де Монфор подписал договор о капитуляции Тулузы , что было переломным событием в Альбигойских войнах, почти два века опустошавших этот благодатный край.
Rue Valade, окруженная запущенными и неопрятными домами, привела нас к мосту Sainte-Pierre. Вечерело, когда мы продолжили свою прогулку по набережной Luciene Lombard. Вот тут то и Тулуза повернулась к нам своим «розовым» лицом. Заходящие лучи солнца , Гаронна, Церковь Якобинцев (Eglise des Jacobins) на противоположном берегу, где хранятся мощи Святого Фомы Аквинского, Новый мост…вид был просто фантастический!
Возвращаясь к машине, мы зашли в особняк d'Assezat, расположенный на одноименной площади. Вот здесь, на прощание, «розовый город» открылся нам во всей своей красе!
Collapse )

Кувд в Уаллакомском ущелье( с.Дунта,Дигория)

Прошлым летом, при посещении селения Дунта в Уаллакомском ущелье Северной Осетии, мы,вместе в членами СКЭ ГИМ,попали на кувд фамилии Икаевых.
Главным выражением почтения к Богу у осетин является молитвенная трапеза, "кувд". То, что европеец назвал бы тостами, за осетинским столом имеет характер молитвенных речей, порядок которых строго предопределен. Первая такая речь всегда произносится во славу Великого Бога (Штыр Хусау), вторая - во славу покровителя Осетии св. Уастырджи (святому Уастырджи в православной традиции соответствует св. Георгий).

Кувд - моление, включает и обряд кровавого жертвоприношения. Для жертвоприношения осетины режут быка или барана. В дзуарах, перед тем, как зарезать жертвенное животное, по его голове проводят крестообразно огнем. Приносящий жертву, перекрестившись, режет животное, стараясь при этом, чтобы струя крови попала не на землю, а в подставленную посуду или специально вырытую для этого яму. Сваренное жертвенное животное разрезается на куски, а его голова кладется на отдельную тарелку. На столе также обязательно должны присутствовать три жертвенных пирога. По осетинским обычаям, каждая семья в течение года должна была устроить хотя бы один кувд.

Кувд, на который мы попали, был посвящен святилищу Шонгута Дзуар, что находится в окрестностях Дунта.Одной женщины из фамилии Икаевых, приснился сон, где ее умерший отец, сказал, что о них( умерших) очень редко вспоминают.После этого был и организован этот кувд.





Collapse )