Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Польская любовь-нелюбовь

Центр изучения общественного мнения провел опрос, касающийся польских национально-этнических симпатии и антипатии. Оказывается, что поляки больше всего любят чехов, итальянцев, словаков и англичан. Меньше всего евреев, румын, цыган и особенно арабов.
Чехи единственный народ, о симпатиях к которому объявили 50 процентов респондентов. Дальше следуют по очереди: итальянцы, словаки, англичане, испанцы, американцы, венгры, французы, голландцы и шведы.
Чуть хуже поляки оценивают австрийцев и немцы. Последние неприятны для 26 процентов. Еще хуже литовцы (симпатия 31 процент, неприязнь 27 процентов.) и украинцы (симпатия 27 процентов, неприязнь 34 процента.).
Не лучше оцениваются так же евреи (симпатия 23 процента, неприязнь 37 процентов.).
Определенно отрицательно поляки оценивают, однако, несколько конкретных групп. К россиянам имеет неприязнь около 50 процентов поляков (20 процентов симпатии). Тоже самое относится и к румынам (47 процентов неприязнь, симпатия 15 процентов.), при этом кажется, что такое положение дел происходит из-за непонимания.
Хуже всего поляки оценивают, однако, цыган (неприязнь 67 процентов, 11 процентов симпатия), и на самом дне находятся арабы - неприязнь 67 процентов, симпатия 8 процентов.

Более подробно по 27 этническим группам и народам.
Симпатия: Чехи-более 50%, итальянцы-49%,словаки-48%,англичане-47%, испанцы и американцы-46%, венгры-45%, французы-43%, голландцы-41%, шведы-40%,австралийцы и японцы-38%, немцы-37%, греки-34%, литовцы-31%
Неприязнь- Цыгане и арабы-67%, россияне-50%, румыны-47%, турки-45%, евреи-37%,сербы-35%,вьетнамцы и белорусы-32%, китайцы-28%
Источники: FRONDA и KRESY

Кавказ на двух колесах. Сталкеры Тырныауза

Оригинал взят у fotomm в Кавказ на двух колесах. Сталкеры Тырныауза
Фото 1.

"Сталкер — человек, как правило принадлежащий к пограничным группам населения, хорошо ориентирующийся в местах,
по тем или иным причинам являющихся запретными или мало известными основной массе населения:
подземельях, заброшенных территориях, подвергшихся радиационному воздействию, и т. п., и который может служить проводником по этим местам. "

Парни по всем позициям попадают под это определение ..

Collapse )

Зона добровольного отчуждения

Никогда не был с Чернобольской зоне отчуждения. Но, как-то купив "новую" ( именно новую и запечатанную) флешку на памятной Горбушке, с удивлением обнаружил там громадный фототчет о поездке в Припять! А потом оказалось, что у этого печально знаменитого на весь мир города есть близнецы в Северной Осетии. Садон и Галон – поселки, разрушенные стихией в не таком уж далеком 2002 году. Даже названия их как-то перекликаются с Содомом и Гоморрой. Хорошо хоть, в отличие от уничтоженных гневом Господним рассадников разврата, грехи местных жителей были наверняка не столь вопиющи, поэтому обошлось практически без человеческих жертв. Да и какие такие особенные грехи могли быть у безработных шахтеров и их семей!? Вот только стихия неразборчива, и разбушевавшаяся речушка Садонка крушила все на своем пути и постройки и человеческие судьбы. Да так основательно, что окончательно добила полуживые, после буйства перестройки, шахтерские поселки.И хотя селевой поток не оставил после себя радиоактивного следа, а любой желающий может вернуться в родной дом, таких очень и очень мало.

DSC_1075

Collapse )

Master Winch Expedition в Южной Осетии. Урс-Туальское ущелье

О Урс-Туальском ущелье. Это одно из самых живописных и интересных ущелий Южной Осетии. Раньше его населяло урс-туальское общество осетин. Здесь пожалуй самая больших концентрация башенных комплексов во всей Осетии. По оценкам одного из авторитетных исследователей Осетии В.Х. Тменова в Урс-Туальском ущелье насчитывается 69 башен, хотя юго-осетинские этнографы считают, что их больше сотни. Почти во всех горных селениях были боевые башни, в некоторых (Рук, Ерман, Сба, Галуат и др.) по две, три, а то и по четыре башни.

О Багиатта. По пути из Цхинвала в Урс-Туальское ущелье находится один из самых известных в Южной Осетии источников минеральной воды Багиатта. Прямо около дороги, под небольшим навесом вода бьет из скважины, и выпить ее можно совершенно бесплатно.

О селении Нижний Рук. Это родовое селение нашего проводника Валерия Плиева. В селе, над которым до сих пор высится фамильная башня Плиевых, стоит его дом, где мы не только нашли кров и еду на несколько дней, но и пообщались его родственниками и местными жителями. У горячей буржуйки мы слушали древние предания и современные истории.
Легенда о кровной мести среди Плиевых. (очень редкий случай кровной мести внутри одной фамилии) Первым, кто заселился в этом месте, звали Рог, у него было 9 сыновей, старший из них был Есе, Их отец умер рано, и Есе как старший брат, заботился и воспитывал их. Он построил им башни, которые сегодня носят имена братьев.
Однажды Толдза , сын одного из братьев, пытался помирить поссорившихся людей и сказал им: «Если вы сейчас же не прекратите драться, я отсеку одному из вас руку!» Но один из них не послушал его и продолжал драться. Толдза взял, да и отсек ему руку. С этого и началась кровная месть между Плиевыми. Толдза продал свою башню, все свои земли Демеевым и бежал . Сейчас башня несет фамилию Демеевых.

О школе и роще. Недалеко от дома Плиевых – развалины школы. Она была построенная незадолго до начала Великой Отечественной войны. В 1941 году выпускники первого выпуска посадили вокруг нее деревья. Когда началась война вчерашние школьники оказались на фронте. Ни один из них не вернулся с фронта домой! Прошло время, опустели горы, разрушилась старая школа, а деревья стоят, раскинув свои могучие ветви, напоминая нам о тех, кто уже никогда не вернется с родные края.

О мельнице. Местами наша дорога проходила просто по руслу реки Сба-дон. Небольшой домик, стоящий посередине реки, оказался мельницей. Открыв дверь, затворенную на гвоздик, мы с удивлением обнаружили, что мельница не только действующая, но и активно используемая!

О дороге в Челиат. Дорога из Згубира в Челиат оказалась непростым испытание даже для подготовленного автомобиля. Крутые подъемы, местами рыхлый грунт, глубокая пропасть с одной стороны, лесистая стена с другой и камни, камни, камни. Здесь единственный раз за все путешествие нам пришлось воспользоваться лебедкой, хотя Валера говорил, что «они с друзьями ездили в Челиант на «шестерке».
О общекавказской фразе «сюда мы ездим на «шестерке». Действительно проходимость почти убитых классических моделей «Жигулей» с номерами кавказских регионов поражает воображение. Во много это объясняется совершенно бесшабашной манерой езды, ну и конечно опытом вождения в горных условиях. Но часто под этой фразой подразумевается, что « мы поехали , как в нашем случае, в сторону Челиата», а потом достигнув предела внедорожных возможностей «шестерки»,движение продолжили уже пешком. Даже ВАЗовская классика не всемогуща! Уср-туальское ущелье - царство Нив, УАЗиков и джипов.

О селении Челиат. В Челите помимо уже привычных башен, наземных и подземных могильников, находится не имеющий аналогов на Кавказе, двухуровневый склеп 16 века, принадлежащий фамилии Чукаевых.

О селении Едыс и царциатском холме. Без приключений одолев в обратную сторону Челиатскую дорогу, мы повернули к селению Едыс, которое кроме церкви 18 века знаменито Царциатским городищем. Не доезжая до села, на высоком холме поросшим лесом, громоздились каменные развалины. Проведенные здесь ранее раскопки обнажили остатки домов, башен, крепостных стен. Когда-то в этом городе, стоявшем на пересечении торговых путей, кипела бурная жизнь, а теперь только ветер гулял в ветках сосен, корни которых вросли в древние развалины. Только эти стены, забытые могилы, да древние предания - все, что осталась от некогда могучего народа царциатта.

О царциаттах. Царциатты одно из самых загадочных племен живших на Северном Кавказе. Долгое время ученые даже не верили в его существование, считая их легендарным народом, подобно нартам.
В осетинском языке есть ряд пословиц о цатциаттах:
1. Царцаты сæфт фесты – погибли подобно царцатам.
2. Царциаты цæрдцу кæнынц – подобно царциатам сильно голодают.
3. Уæ, мæнæ та дыссæгтæ, царцаты диссæгтæ – О, вот еще чудеса,
царцатские чудеса( в смысле необычные и ужасные)
4. Ныццарта ис – процарцаился, сделался (пропал) подобно царца

Предания о гибели царциатта. По данным Чурсина, одного из первых советский исследователей Южной Осетии, о гибели царциатта говорили следующее. «В нагорной части жил неизвестный народ царцатæ или царциатæ, который умел зашивать раненые головы медными пластинками.
Этот народ развратился, испортился, а бог решил погубить его. Хлеб ночью созревал по воле бога, а с наступлением дня снова становился зеленым. Царциатæ пускали в колосья раздвоенные стрелы и что таким образом сбивали, тем и питались. Стрелы скашивали некоторое количество спелых колосьев, их собирали, растирали в ладонях и тут же съедали. Этого было недостаточно, и люди умирали от голода. Дабы не остаться непогребенными, стали строить склепы, куда заходили семьями и там умирали. Так поголовно погиб народ царца. Добавляют, что к голоду присоединилась и чума. После их гибели страна опустела, и все кругом заросло лесом. Тогда-то с севера на юг переселились осетины.»

О селении Ходз. Покинув печальный Эдыс, мы добрались до селения Ходз. Среди отлично сохранившегося, но давно покинутого людьми аула фамилии Тотровых, мирно паслось стадо коров. Этакая фламандская пастораль, с кавказским колоритом. Погуляв среди развалин, мы обнаружили, что колорит этот может быть совсем не мирным. На краю села лежала часть коровьего костяка, обглоданная крупным зверем. Почувствовав себя следопытами, мы занялись поиском его следов и через некоторое время их обнаружили. Сомнений больше не осталось, здесь, правда уже давно, пировал медведь.

О селении Ерман. День подходил к закату, когда мы добрались до самых крайних сел Урс-Туальского ущелья. Проехав обитаемый Нижний Ерман, где старинные башни до сих пор используются людьми, правда, не по прямому назначению, а в качестве сенохранилища, мы после нескольких неудачных попыток, добрались до Ермана Верхнего. Это самое высокогорное село Южной Осетии, расположенное на высоте 2250 метров, в зоне альпийских лугов. Солнце уже начало заходит за гору Фидархох ( гора крепость), резко начало холодать и мы, покинув давно опустевшие улицы села, двинулись в обратный путь.

О доме Буша. На другой стороне реки Ерман-дон, напротив Среднего Ермана в тени небольшой рощицы стоят несколько домиков. Каково же было мое удивление, когда я услышал, что одни из них домик Буша. Неужели апологет американского империализма добрался и сюда. Нет, действительно Буш, но только не тот. Выдающийся русский и советский ботаник Николай Адольфович Буш, крупнейший специалист по флоре Кавказа своего времени, вместе со своей супругой Елизаветой Александровной, то же биологом, посвятил Осетии не только свои научные труды. Южная Осетия стала частью их жизни. Ученые добились открытия в 1936 году Эрманской стационарной горно-луговой станции под эгидой Академии Наук СССР, где проводили смелые научные эксперименты, например по выращиванию на высоте 2200 метров холодостойких сортов пшеницы. Даже после смерти мужа в 1941 году, Елизавета Александровна продолжала жить и работать в Осетии, и хотя умерла в Ленинграде, ее прах захоронен на территории станции.
Collapse )

Музей Анны Ахматовой в Санкт-Петербурге

Давно, очень давно мы не были в Питере. На это раз, мы воспользовались приглашением Александра Пермякова из Клуба Путешественников "Русские Экспедиции", на встречу в рамках Travelографии, с отчетом о экспедиции Master-Winch в Южную Осетию.
Сам не знаю почему, видно погода так на нас подействовала, мы неспешно фланировали от кафе, к кофейне, от одной квартиры-музея,к другой.
А может быть, подобное настроение задала вовсе не погода, а атмосфера музея Ахматовой в Фонтанном Доме, который мы посетили первым.Любовь и смерть, трагедии и страсти,гениальные творческие порывы и банальная бытовуха, все кипело и бурлило в стенах небольшой квартирки в флигеле Шереметьевского дворца.
Замечательные люди работники этого музея, которые могут создавать и поддерживать уникальную атмосферу этого места, камерную и лиричную. Отдельное огромное спасибо музейному смотрителю Людмила Ивановна - без нее бы мы не смогли получить такие яркие впечатления!
Более подробно о музее можно узнать на их сайте: http://www.akhmatova.spb.ru/info.php




ОСТАЛЬНЫЕ ФОТО

MIMS 2010 ( заезд)

Давно мы не участвовали в выставках.Последняя наша выставка была Интеравто 2009, что и сыграло с нами злую шутку.Позабытый было кошмар не только не отступил в прошлое, но наоборот только усилился!
Раньше обе эти выставки, MIMS и Интеравто, проводились хотя и разными организациями, но вместе.А теперь у каждого выставка стала своя. Но в довершении всего мы, по привычке, перепутав 2 зал и 2 павильон, ринулись к организаторам Интеравто.Простояв почти час были , естественно отправлены, в таинственное Моторшоу.Поскольку это название нам нигде на стендах, плакатах и прочих указателях нам еще не встречалось, мы было двинулись в сторону Автосалона , но и там были отправлены обратно. Тупо постояв на перепутье некоторое время мы извлекли из памяти мобильника телефон некой девушки, которая в прошлом склонила нас принять участие в этом самом MIMSе.Все наконец выяснилось и мы с облегчение поплелись в самый дальний(или ближний) 1-ый павильон. На счастье людей здесь было немного.Быстро оформив наши отношения, получив бейджики для участников, представительные для гостей, поставив печать на всех трех списках ввозимых экспонатов,мы начали процесс оформления нашего стенда. Здесь разницы между MIMS и Интеравто не было, за подъезд машины с выставочным оборудованием в зону погрузки они все требовали денег ( микроавтобус стал нам дополнительные 2800 рублей).
Дальше стало веселее. По узкому пространству между павильонами столкнулись два потока. Утомленные счастливцы отъезжавшие от зоны разгрузки наталкивались на спешащих в эту же самую зону желающих сбросить груз выставочного оборудования.На наших глазах одно из таких столкновений закончилось реальным мордобоем водителей противоборствующих потоков.Охрана не во что не вмешивалась, зато активно вмешалась, когда мы решили доставить на выставку "самодвижущийся экспонат", нашего "боевого " Самурая, который по нашему замыслу должен был оживить интерьер стенда R 239 во втором павильоне выставочного зала номер 1.И начались наши скитания от транспортного отдела к Дирекции, от нее обратно, потом к охране на въезде, потом от охраны технического входа в павильон снова к транспортному отделу, потом с представителем отдела снова к охране и , наконец-то, через тернии чужих стендов, по горам строительного мусора и молчаливое недовольство застройщиков, на наш стенд.Два полноценных часа облегчившие нас еще на 2300 полноценных рублей и отнявшие кучу нервов. И это при том, что помня предыдущий Интеравто, где мы столкнулись с той же проблемой, мы сразу обозначили принимающей стороне наличие у нас "самодвижущегося экспоната" и готовность его сразу оформить.
Некомпетентность персонала, хамство охраны и только деньги, деньги, деньги за каждый чих.Но "мыши давились и продолжали жрать кактусы".Еще бы: главное автомобильное событие года в России!!!



MIMS 2010

Дагом- Северная Осетия

Это, наверное, одно из самых моих любимых мест в Осетии. Даже название , как мне кажется, несет в себе мощную энергетику.
И действительно, в станицу, это было одно из самых важных мест в Осетии.Здесь собирался говоря современным языком, верховный суд Осетии - Дагомский Суд(Дæгомы тæрхондон).Здесь мирили кровников и, как писал один из дореволюционных иследователей Северной Осетии, А.Скачков : "решались все важнейшие тяжебные дела осетинских ущелий: Алагирского, Куртатинского и Дигорского". У осетин даже была поговорка:«Если дело не решилось в Дагоме, то и на том свете не решится». Кроме суда здесь находилось святилище Зæронд Уастырджийы дзуар, считавшееся "братом Рекома", самого главного святилища Осетии.
Сейчас поселение практически покинуто, жилым остался, если я не ошибаюсь , только один дом.



Дагом - зима 2009